У каждого времени  свои герои, свои подвиги.  Есть подвиги  трудовые, воинские. А есть подвиги духовные. Духом русского народа веками было православие. Укрепляли и поддерживали  духовность подвижники и подвижницы (1) в монастырях, воздействуя силой примера. Достаточно известна  была в России настоятельница Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского монастыря игуменья Арсения (Анна Михайловна Себрякова).

Цель проекта:   узнать о жизни и деяниях подвижников нашего края, выяснить,  почему  жизнь игуменьи Арсении является подвигом труда и веры, духовным подвигом.

Задачи:

1. выяснить, какое впечатление производила игуменья Арсении на соприкасавшихся с ней людей;
2. рассмотреть роль рода Себряковых в жизни  родного края, судьбе Анны Себряковой (игуменьи Арсении);
3. установить, какие святые особо почитались игуменьей, роль икон в  ее судьбе;
4. проследить путь духовного восхождения Анны Себряковой.

К счастью для нас остались немногие строки, написанные игуменьей Арсенией, её записки, письма. А значит, есть счастливая возможность к высокому собеседованию с человеком, который словно «светильник горит и светит», освещает и просвещает ныне живущих.

Игуменья Арсения, совершив невидимый подвиг над собой, достигла духовного совершенства. Она неуклонно сочетала молитву с активным служением людям, выполняя важнейшие заповеди: любовь к Богу и любовь к человеку. Ее жизнь явилась подвигом труда и веры, духовным подвигом.

Опираясь на материалы городского краеведческого музея,  и книги о жизни  Иегумены, мы узнали о ее жизни. 

У каждого времени  свои герои, свои подвиги.  Есть подвиги  трудовые, воинские. А есть подвиги духовные. Духом русского народа веками было православие. Укрепляли и поддерживали  духовность подвижники и подвижницы (1) в монастырях, воздействуя силой примера.Достаточно известна  была в России настоятельница Усть-Медведицкого Спасо-Преображенского монастыря игуменья Арсения (Анна Михайловна Себрякова). Игуменья Арсения – одна из удивительных женщин области Войска Донского, жизнь и деятельность которой незаслуженно забыта. В 2015 году исполнится 110 лет со дня ее смерти.

Изнеженная, нарядная барышня - красавица облеклась в грубую мухояровую (мухояр - старинная азиатская ткань, бумажная с шёлком или шерстью) одежду, препоясалась кожаным поясом и исполняла самую чёрную работу: носила воду, рубила дрова, топила печки, чистила кухонную посуду, на трепце подавала кушанье сёстрам, помогала печь просфоры, а по ночам ходила будить монашествующих на полуночную молитву.  А  в свободное   время  читала святоотеческие книги, училась  иконописи. За два года ею были написаны шесть больших икон и расписана плащаница. Все иконы потом украсили новый монастырский собор.

Первой заботой игуменьи было распространение грамотности, так как многие из поступавших в монастырь сестёр были совершенно неграмотны. После устройства училища, в 1871 году игуменья Арсения обратилась с прошением о разрешении постройки в монастыре нового храма. 23 июня 1875 года работы начались, а летом 1885 года завершились.

10 июля 1874 года, в день памяти святого Антония Печёрского, смиренная подвижница приступила к новому дивному подвигу. Проводя весь день в заботах о постройке храма и в делах по управлению обители, она по ночам начала рыть пещеры. В пещерах лежит каменная плита, по своим размерам небольшая, но тяжёлая и прочная, на которой видны глубокие отпечатки ладоней и колен. Игуменья Арсения, совершив невидимый подвиг над собой, достигла духовного совершенства. Она неуклонно сочетала молитву с активным служением людям, выполняя важнейшие заповеди: любовь к Богу и любовь к человеку. Ее жизнь явилась подвигом труда и веры, духовным подвигом.

Как известно, именно в детстве закладываются семена, которые прорастут в зрелые годы. Кто воспитал такого человека? Конечно, православная семья. Именно семья, род Себряковых, уходящий корнями-предками в толщу времен, славные деяния предков.

В результате изучения  жизни и деятельности иегумены Арсении, я приобрел духовный опыт, стал более доброжелательным, уступчивым, милосердным. Именно ее жизнь стала  образцом  скромности и трудолюбия, внимания и доброты  для нас, поколения 21 века. Возникло желание и стремление  подражать в своих поступках этой святой.

Золотые купола  православных храмов России освещают  необозримые просторы  русской земли светом  православия. Светло от этого всета становиться  при виде храма, где возносятся молитвы к Богу за все человечество. Человек силен  верой и правдой и обретает покой, когда совесть его чиста. 

Документы и материалы Михайловского краеведческого музея.

«Игуменья Арсения» издание Свято- Успенского  Псковско- Печерского монастыря.1994

«Игуменья Арсения»  Опыт  духовной биографии.Письма

«Игуменья Арсения. Жизнеописание»

«Себряковы» ( Свод поколенных росписей. Выпуск 8) ВИРД Санкт- Петербург.1999